李世民是怎(zen)样治国(guo)与用人(ren)的(de)?

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唐太宗李世民,一(yi)个名垂青史、家(jia)喻户晓的(de)皇帝,一(yi)个与秦皇汉武齐名、有(you)文韬武略的(de)皇帝,一(yi)个曾经被封为(wei)法家(jia)代(dai)外人(ren)物的(de)皇帝,一(yi)个因实走所(suo)谓"让步政策"而开创贞不悦目之治的(de)皇帝。

唐太宗治国(guo),有(you)很多过人(ren)之处,其中(zhong)尤以善于(yu)用人(ren)造世人(ren)所(suo)称道。他曾经与大(da)臣讨论隋文帝施政的(de)得失。有(you)大(da)臣认为(wei)隋文帝是一(yi)个一(yi)丝不苟的(de)君主,太宗却对于(yu)隋文帝以察(cha)察(cha)为(wei)明很不以为(wei)然。他认为(wei)隋文帝之失在于(yu)不清新(xin)放权,不信任臣下,有(you)大(da)事幼事一(yi)把抓的(de)毛病。他说(shuo):"以天下之广,四海(hai)之多,千端万绪,须相符明达,皆委百司(si)商酌,宰相筹画,于(yu)事稳便,方(fang)可奏走。岂得以一(yi)日万机(ji),独断一(yi)人(ren)之虑也。且日断十事,五条不中(zhong),中(zhong)者信善,其如不中(zhong)者何?以日继月,乃至累年(nian),乖谬既多,不亡何待?"

唐太宗认为(wei):"广任贤能(neng),高居深视,法令厉肃,谁敢为(wei)非(fei)?"因令诸司(si),若诏敕颁下有(you)未稳便者,必须执奏,不得顺旨便即实走,务尽臣下之意。

太宗说(shuo):"朕以天下为(wei)家(jia),不克私于(yu)一(yi)物,惟有(you)才走是任,岂以新(xin)旧为(wei)差?""今因而择贤才者,盖为(wei)求安平民也。用人(ren)但问堪否,岂以新(xin)旧异情?……才若不堪,亦岂以旧人(ren)而先用?今岂论其能(neng)不克,而直言其仇嗟,岂是至公之道耶?"云云的(de)话在今日也具有(you)现实意义。

用人(ren)如器,各取所(suo)长(zhang),不求全质(zhi)问,逆映了唐太宗的(de)明智(zhi)。他说(shuo):"人(ren)才有(you)长(zhang)短,不消兼通。是以公绰优于(yu)大(da)国(guo)之老,子产善为(wei)幼邦之相。绛侯木讷,卒安刘氏之宗;啬夫利口,不任上林之令。舍短取长(zhang),然后为(wei)美(mei)。"他对于(yu)本身属下大(da)臣的(de)所(suo)长(zhang)所(suo)短,了如指掌。

如评长(zhang)孙无忌,"善避疑心,答对敏速。……而总兵攻战,非(fei)所(suo)长(zhang)也"。他评高士廉,"阅读古今,心术聪悟,临难既不改节(jie),为(wei)官亦无朋党;所(suo)少者,骨鲠规谏耳"。他评房玄龄、杜如晦,不善于(yu)理(li)狱,不拿手处理(li)杂务琐事,益处是多谋善断。他说(shuo)戴胄的(de)弱点(dian)是"无学术",但敢于(yu)犯颜执法。他说(shuo)博陵崔敦礼,"深识蕃情,凡所(suo)奏请,事多允会(hui)"。总之,唐太宗清新(xin)"人(ren)之走能(neng),不克兼备。朕常舍其所(suo)短,取其所(suo)长(zhang)"。

来(lai)源:月明千里


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